关灯
护眼
字体:

第六百四十四章 联系之处

首页书架加入书签返回目录

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

失,整个人流露出豁然开朗之态,心中更是一动,之前的种种谜团,也为之一一解开,瞬间想通了一切,三件事情的联系之处!

    确切的来讲,应该是四件事情的联系之处,还要加上一个商部。

    结合着崇祯的这一番言辞,不管是成立商部,还是相继提升钦天监与太医院的规格,亦或是后续的吏治制度改革,细细思索之下,无一不是指向着一点,皇上准备对儒家动手了。

    简而言之,就是撼动儒家在文化界的霸主地位,使大明的文化界更加的多样化,

    而且,还有着不容忽视的一点,根据崇祯所流露出的意思,历朝历代以来,朋党之争之所以能够持续千百年,成为朝廷的一大毒瘤,其根源就在于,儒家的地位太过于超然,没有了竞争对手。

    回顾历史,就不难发现,朋党之争成型的时候,也是儒家地位再一次的达到巅峰之时,也就是在盛唐。

    隋朝不过三十几年的寿命,在其之前,直到汉武帝时期,在这之间,兵荒马乱居多,自然而然地,时局越混乱,越有利于百家争鸣,不利于儒家的发展,反而还会走下坡路。

    毕竟,儒家的理念,更适合太平之下的治世,而非是一统天下,后者需要的是王霸之术的铁血手段。

    就在这个时候,在崇祯的刻意话题引导之下,周道登的脑海里浮现这些念头之时,崇祯忽然转移了话题,抛出了一个问题,使得周道登一呆。

    “周阁老,你久经世事沧桑,见到了太多的人生起起伏伏,在朝中为官,又经历了四朝三代,以你之见,作为一个帝王,该如何治国?”

    毫无疑问,这是一个大命题,也是文官和读书人经常讨论的事情,尤其是儒家,否则的话,又怎么会有“修身齐家治国平天下”这样的经典名句?

    因此,听到崇祯的询问,深受儒家经典熏陶的周道登,不假思索地就想要张口回答,几乎是一种条件反射,长期养成的一种习惯,然而,周道登这才刚一张嘴,却又被崇祯给打断了。

    “俗话说,人有好坏之分,亦有地域之别,官也有清官与贪官之差,总不能以一句‘性本善’或‘性本恶’去判定是非吧?否则的话,也就不会有现在的《大明律》。”

    “律法的出现,不断地完善和演变,本身就意味着,要想维持一个国家的稳定,就必须有一个相对公平的规则,维护绝大多数的利益,而律法,却又体现法家的存在。”

    “因此,在朕看来,帝王要想治理好一个国家,要想民众安享太平,不能只信儒家,还要有墨家、法家、杂家、农家、医家、兵家等诸子百家。”

    “说白一点的话,教化民众,离不开儒家的那种慈爱观念;维持社会秩序,维护某种公平,离不开法家的理念;要想农业发达,离不开农家;要想天下人身体健康,离不开医家......”

    (呼——暂时完成一更,今天去检查了一下身体,结果却是耳朵发炎,有可能会恶化,反正得看看这三天挂吊水的情况。因此,如果只是挂吊水的话,应该不会断更,要是恶化的话,就不得不到市里的医院检查了,到时候,很有可能就得断更了。所以说,先打个招呼,如果断更的话,希望支持的朋友们能够理解,耳朵现在还堵得慌,嗡嗡的耳鸣。)
上一页目录下一章

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”