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第一百三十五章 胡孚夫论孝在忠于国家

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    大义灭亲石厝,

    忠君之士是刑,

    刑部昌隆礼降,

    孝敬在于皇族,

    臣说孝道欺君,

    臣说皇上不当。

    皇太后回去听于皇上儒有若说及倪雄志高论。皇上不语,只手中把玩鱼肠剑。上朝皇上儒有若说及朝中大臣不和,国事堪危,众良羽心服也是忠于国家,国家安危皇家自有考量,也是专业治律,以致权柄,刑部倪雄志副主事高见,以为问刑胡孚夫欺君,擅动皇家言语之权,以为孝言当为家国天下事之皇家为专用,大臣不可挟之自私。胡孚夫老泪纵横,连说不敢欺君,跪下不起,皇上说胡老臣忠君之行在,不必担心,但于孝有何呈词可说。胡孚夫大哭:

    人生也为一口饭,

    也是跪下求人生,

    只是山绿儿危急,

    也是言孝贱国君,

    斯罪是为难免时,

    但是为臣也捐钱,

    此银是为军中响,

    孝银却为不吉祥,

    吉祥之物不敢用,

    也是黄冈被人劫,

    也是孝道有天地,

    所以高墙五出剑,

    天地人三材皇上,

    臣不明孝道在人,

    天地无情洪都河,

    也是祈天无有孝,

    也是天地灵秀者,

    天地无存灵秀者,

    是为人间要习剑,

    天地人才三识君,

    孝及人皇不足言,

    孝经孔子言忠君,

    君也是一个大家,

    江山有理在于家,

    家事天下灯火明,

    灯灯相护人人危,

    孝道刚明是皇上,

    也是忠于国家事,

    所以孝动天地间,

    也是国库空虚时,

    也是犯颜直谏时,胡孚夫再大哭。(未完待续)
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