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第九十一章 墨子的理想

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sp;也是天地风自息,

    也是庄子去钩鱼,

    人生相依如水鱼,

    墨子归隐在两晋,

    圣人最重在人生,

    人道不尝是剩人,

    剩女也是人中情,

    男人只服李文鸣,

    不是青山多远虑,

    也只皇帝在日边,

    天风吹抚地作主,

    深入地藏学种诗,

    肆般人材只下品,

    不会武林也是贱,

    清清和风多讲理,

    理多人怪去捉人,

    万里长江圣人稀,

    也是人间依靠佛,

    总是为人多自强,

    打家劫舍为河流。

    墨子之学深默潜行,是西方学术之近者,也是农林牧副渔的延续,墨子之小孔成像是在理,科学在墨,也是无理。孔子大学谓格物儒皇上是付心,也是宗教世界有些呈现,不外济世救人,故大学尾归于于利义之学,谓利也者国之利义也者孟子之义也。我读朱子大学序言,也是孺子可学,那乡学也是在古代是重视,各家各户也是诗书在心。在下学左史,那出口是诗经,在下也是忙于查词典,古人对之以苦,也是古人学问是深广不及也。前说那那晏平仲论同与和也是一篇经纶,其中理序也是时文的典礼。

    文鸣学书在左史,

    也是诗经的底子,

    诗经皆说是恩怨,

    也是情诗写不完,

    夫妻开店景阳冈,

    今日老虎是河流,

    洪水害人已千年,

    最是令人想夏禹,

    也是三不过家门,

    也是为民为到底,

    人民在家为皇上,

    文鸣为了武林魂,

    打家劫舍扶老幼,

    孔子也是故里人,

    清清河水青青山,

    林冲水浒难休息,

    一部名著一人生,

    那个人间不是情,

    人间多讲人情暖,

    也是月到西山时,

    风从草马难自弃,

    也是一生为个名。

    人生自古谁无死,留得青山你烧柴。
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